In Thessaloniki lebende Türken fordern eine Lösung der Moschee- und Friedhofsfrage

Die mangelnde Deckung des Bedarfs an Moscheen und Friedhöfen gehört zu den größten Problemen der in Thessaloniki lebenden türkischen Gemeinschaft, die während des Osmanischen Reiches Muslime, Christen und Juden beherbergte.

– MOSCHEEN WERDEN FÜR ANDERE ZWECKE GENUTZT

Viele Moscheen aus der osmanischen Zeit in der Stadt werden für unterschiedliche Zwecke genutzt, beispielsweise als Museen, was dazu führt, dass die Türken Schwierigkeiten haben, ihren Gottesdienstbedarf zu decken.

Die aus der osmanischen Zeit erhaltenen Moscheen in Thessaloniki, in denen jedes Jahr Tausende türkischer Touristen das Atatürk-Haus besuchen, werden vom griechischen Staat wegen Gottesdiensten geschlossen gehalten.

In einer Erklärung gegenüber dem AA-Korrespondenten erinnerte Mehmet Süleymanoğlu, Präsident des Bildungs- und Kulturvereins der mazedonisch-thrakischen Muslime, daran, dass in Thessaloniki zwar etwa 6.000 Landsleute leben, es aber immer noch keine Moschee oder keinen Friedhof gibt, der für Gottesdienste geöffnet ist.

– „Wir werden uns nicht hinter den vom griechischen Staat ernannten Imam stellen“

Zur Ankündigung des Generalsekretariats für religiöse Angelegenheiten Griechenlands, dass die Neue Moschee in Thessaloniki für das Eid-Gebet am 10. April reserviert wird, sagte Süleymanoğlu Folgendes:

„In diesem Jahr hat der griechische Staat die Neue Moschee, eines der osmanischen Denkmäler der Stadt, für das Eid-Gebet zur Verfügung gestellt. Allerdings gibt es ein Problem. Wir werden uns nicht wie 2013 hinter den vom griechischen Staat ernannten Imam stellen.“ und 2014. Wie schon 2018 werden wir den Imam unserer Wahl nicht unterstützen. „Wir wollen, dass er das Eid-Gebet verrichtet.“

– DIE VERSTORBENEN SIND IN WEST-THRAKIEN BEGRÄGT, DAS NÄCHSTE 200 KILOMETER ENTFERNT LIEGT

Der Vizepräsident des Vereins, Kıymet İsmailoğlu, machte auf die Probleme aufmerksam, die sich aus dem Fehlen eines Friedhofs für Türken in der Stadt ergeben.

İsmailoğlu sagte, die Verstorbenen seien in das 200 Kilometer entfernte Xanthi oder das 274 Kilometer entfernte Komotini gebracht und auf den dortigen Friedhöfen begraben worden.

İsmailoğlu erklärte, dass das wichtigste Ziel des Vereins, der 2005 von in Thessaloniki lebenden westthrakischen Landsleuten gegründet wurde, darin bestehe, eine Lösung für das Moschee- und Friedhofsproblem zu finden, und erklärte, dass es in der Friedhofsfrage keine Entwicklung gebe.

İsmailoğlu wies darauf hin, dass die in Thessaloniki lebenden Landsleute in der vom griechischen Staat für das Eid-Gebet zur Verfügung gestellten Neuen Moschee hinter dem Imam ihrer Wahl stehen wollten.

Die Neue Moschee war 2013 und 2014 für das Eid-Gebet reserviert, aber der von den Landsleuten West-Thrakiens gewählte Mufti durfte keinen Imam ernennen.

Auch die in Thessaloniki lebenden Landsleute protestierten gegen diese Situation, indem sie sich nicht hinter den von der griechischen Regierung eingesetzten Imam stellten.

Im Jahr 2018 verrichteten 200 Menschen zum ersten Mal in West-Thrakien das Eid-Gebet in der Yeni-Moschee, wobei ihnen vom Büro des gewählten Mufti ein Imam und ein Muezzin zugewiesen wurden.

– NEUE MOSCHEE WIRD ALS AUSSTELLUNGSHALLE GENUTZT

Die Neue Moschee in Thessaloniki, 1902 während der osmanischen Zeit vom italienischen Architekten Vitalyano Poselli erbaut, wurde zwischen 1925 und 1963 als Museum genutzt.

Die Moschee, die 1986 vom griechischen Ministerium für Kultur und Tourismus restauriert wurde, wird von der Gemeinde Thessaloniki noch immer als Ausstellungshalle genutzt.

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